Современный врач наиболее результативно и рационально может действовать тогда, когда он будет в каждом конкретном случае опираться не только на частные знания, но и на знание общих закономерностей функционирования организма, когда будет рассматривать человека как существо и биологическое, и социальное. Решением данной задачи является синтез философского и медицинского знания, с позиций и через призму философского знания.

В греко-римские время этим вопросом занимались такие известные мудрецы, как: Гиппократ, Аристотель, Лукреций, Гален и др. Так, Алкмеон (VI век до н. э.) один из первых включил в свои труды физиологию ,эмбриологию, теорию ощущений и психологию, а также открыл перекрест зрительных нервов ,писал о головном мозге как органе познания.

Гиппократ размышлял о естественной природе всех болезней.

Аристотель считал,что сердце является органом мышления и основным органом движения крови. Он полагал, что все процессы в организме-результат взаимодействия и смешения, различных по своим свойствам его жидких сред.

Лукреций в своей поэме описывает причины возникновения заразных болезней, которые видит в миазмах – смертоносных испарениях, обращает внимание на возможность распространения заразы через воду, пищу и другие предметы.

Еще одним крупнейшим представителем античной медицины был древнегреческий врач и философ Гален. Основным его научным сочинением является « О назначении частей человеческого тела». Издательство этой книги стало возможным благодаря заслугам и достижениям эпохи Возрождения. Гален в теории познания склоняется к опыту как источнику знания, что позволило ему сделать важные открытия в экспериментальной анатомии. Однако все жизненно важные процессы мыслитель объяснял действием нематериальных сил (именно в этом проявился его дуализм как философа).

Подводя итог сказанному, философия и медицина всегда дополняют друг друга; особенно актуальной и разработанной философия медицины становится в ХХ веке, вобрав в себя лучшие идеи своих «прародителей» – великих философов и медиков древности.