Skip to Content

Патологическая философия

ID: 2013-02-35-T-1919
Тезис
ГБОУ ВПО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрава РФ

Патологическая философия

Скворцова В.В.

Научный руководитель: Фахрудинова Э.Р.

ГБОУ ВПО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрава РФ

Кафедра философии, гуманитарных наук и психологии

Почему важно? «Не всякая ценность обусловливает бунт, но всякое бунтарское движение молчаливо предполагает некую ценность», - говорит Альбер Камю. Одной из таких ценностей является здоровье человека. «К чему восставать, если в тебе самом нет ничего устойчивого, постоянного, достойного, чтобы его сберечь?»- вопрошает великий философ. Именно здоровье является тем условием жизни, основанием для реализации человеком его способностей, и одновременно- целью, областью приложения знаний целой, медицинской, науки.

Результаты исследования. «Для того, чтобы жить, человек должен бунтовать, но его бунт обязан уважать границы, открытые бунтарем в самом себе, границы, за которыми люди, объединившись, начинают свое подлинное бытие», - пишет А.Камю. Что же может побуждать к бунту? Например, болезнь – сила, вступающая в прямой контакт с системой человеческого организма, его состоянием- здоровьем. Интересно, что Болезнь можно рассматривать и как причину, и как процесс, и как результат взаимодействия с окружающим миром. В основе болезни- противоборство, противотечение сил, с одной стороны направленных на защиту организма, с другой- на его разрушение. Перед нами динамическая система, одно находится в зависимости от другого. Одно из ощущаемых проявлений такого воинственного взаимодействия, выступающего также и в роли побуждения к нему - боль, которая «привязывает к настоящему», «вовлекает в борьбу».

«Болезнь- монастырь со своим уставом, своей аскезой, своим молчанием и своими прозрениями», - обозначено в «Записных книжках» философа. Болезнь пробуждает специфические реакции в организме, создавая тем самым особый мир внутри человека, где организм отстаивает свое право на существование в своем бунте, сопротивлении болезнетворному началу. Фиброзно-кавернозный туберкулез является подтверждением действенного бунта организма-он собственным материалом ограничивает область распространения болезнетворных агентов, создавая вокруг них капсулы, препятствуя также этим бактериовыделению.

Выводы. «Болезнь-это крест, но, быть может, и опора. Идеально было бы взять у нее силу и отвергнуть слабости. Пусть она станет убежищем, которое придает силу в нужный момент»,-говорит  нам Камю. Ее сила вовлекается в область противления человека несправедливости, несвободы, неясности, в перестройку системы ценностей. В борьбе, но не в смирении, познается человеком не смысл его существования, но сама жизнь, с ее окрасом, законами и моральными установками. А здоровье- показатель эффективности жизни, степени задействованности человека в борьбу, качества его бунта.

Ключевые слова

Камю,болезнь,бунт,здоровье
0
Ваша оценка: Нет



Яндекс.Метрика